- :傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
- :死的讳称。
- :比喻不懂事,缺乏知识。
- :指言辞谦恭,礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
- :犹言芒刺在背。
- :沉吟:深思吟味,引伸为犹豫;决:决断。形容人遇到难题时,自言自语地决定不下来。
- :王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。
- :残:残暴。秽:污秽,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
- :采:柞木。比喻生活简朴。
- :沉吟:深思吟味,引伸为犹豫;决:决断。形容人遇到难题时,自言自语地决定不下来。
- :丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
- 白云苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
- :蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
- :波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。形容文章气势雄壮,语句老练。
- :赞扬作家或其著作流传不朽。
- 步人后尘:后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。
- 白衣苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
- :指开创一种新的风格或形式。
- :犹兵不血刃。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。
- :指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
- :形容旅途或野外生活的艰苦。
- :指细腰秀发。借指美女。
- :指经历的时间极久。
- :金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。
- :樯:船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。
- :摧:毁坏。黑云密布在城的上空,好象要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。
- :金玉多得可以堆积起来。形容聚敛的财富极多。
- :比喻夫妻离散。
- :牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
- :烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
- :超越众人和同辈。
- :怆然:伤感的样子。伤感地涕泪流洒。
- :恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
- :放掉老虎,留下后患。
- :犹言肝脑涂地。形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜
- :指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
- :犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
- :道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。
- :揽辔:掌握马缰绳。指巡行各地监察吏治。
- :没:同“殁”,死。指人的身体虽死,但其精神、业绩、文章永存人间。
- :老年时的壮志。
- :寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。
- :指在文名上耻于处在不及己者之后。
- :达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。
- :东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
- :犹言事在人为。
- :灵:好;杰:杰出。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
- :指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
- :原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
- :飞阁:架空建造的阁道;流丹:彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。
- :抵:按住;扼:掐住。按住脊背,掐住咽喉。比喻控制要害之地。
- :经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。
- :涓:细流;滴:水珠。很小的一点功劳。
- :象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。
- :经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。
- :形胜:地理形势优越。指地势优越的区域
- :昼夜:白天和黑夜;息:停止。日夜不停
- :韶光:美好的时光;淑:美好。春天的美好景象
- :松涛清风,流水明月。形容景色优美或人才俊朗
- :佞:花言巧语的小人;触:冲撞。指斥奸小,抵制邪恶